2013乌鲁木齐语文试卷+答案(word整理版)

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2013 年乌鲁木齐市初中毕业生学业水平测试
语文试卷
第Ⅰ卷(共 35 分)
一、(本大题共 5 小题,共 15 分,每小题 3 分)
1.下列词语中加点的字的注音,全都正确的一项是
A.譬如(bì) 涎水(xián) 深恶痛疾(wù) 沥尽心血(xuè)
B.号召(zhào) 躯壳(qiào) 玲珑剔透(tī) 繁弦急管(xián)
C.哺育(bǔ) 殷红(yīn) 锲而不舍(qiè) 九曲连环(qū)
D.露怯(qiè) 伺机(sì) 叱咤风云(chà) 果实累累(1éi)
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.糟蹋 诬告 通宵达旦 一泄千里
B.震撼 遐想 委屈求全 物竞天择
c.诀别 幅射 月明风清 情有可原
D.争辩 通缉 锐不可当 迫不及待
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是
A.香港维多利亚港口展出的“大黄鸭”勾起了芸芸众生们的童年怀旧情结,引起广泛关
注,不少内地游客还专程赶往维港一睹“大黄鸭”的风采。
B.最近,央视现场直播了新疆鄯善地区的海市蜃楼奇观,茫茫沙漠中忽然出现了绿树成
阴、河流清澈的景象,转瞬之间又戛然而止,实在令人惊叹不已!
C.自安倍再次担任日本首相以来鼓励参拜靖国神社钓鱼岛企图修改和
宪法……这些行径卑劣比某些前任来真是有不及。
D.莫言获得诺贝尔奖后,不少评论家反复研读他作品认真筛选断章取义求用
最新精华材料来论证的观点,成自研究成果。
4依次填入文字横线上的词语,最恰当的一项是
乡村雪后的月,天地银银的,这应该称作为白夜
那远处积雪, , ,多么精致整个成了
白白银银世界
A.雪上有点幽幽的月 里的石桥上覆盖着雪间的积雪 柴垛上积雪
B.雪上有点幽幽的月 里的石桥上覆盖着雪 柴垛上积雪间的积雪
C.里的石桥上覆盖着雪 雪上有点幽幽的月 柴垛上积雪间的积雪
D.里的石桥上覆盖着雪 雪上有点幽幽的月间的积雪 柴垛上积雪
5.下列与课文有关内搭配,不正确的一项是
A.《过零丁洋》——《稼轩》——文天祥——宋代
B.《范进举》——《儒林外史》——吴敬梓——
C.《孔乙己》——《呐喊》——迅——
D.《丑小》——话————丹麦
二、(本大题共 3 小题,共 12 分,每小题 4 分)
阅读下面的文章。完成 6~8 题。
兴趣与人生
冯友兰
小孩子的游戏,最有无所为而为的精神。在游戏中,小孩子做某种事,完全出于他的兴趣。
他可以写字,但他并非欲成一书家。他可以画画,但他并非欲成一画家。他更非欲以写字或
画画,得到所谓“世间名利恭敬”。他写字或画画,完全是无所为而为。他做某种事,完全
是乘兴,他兴来则做,兴尽则止。所谓“行乎其所不得不行,止乎其所不得不止”。他做某
种事皆是顺其自然,没有矫揉造作,所以他做某种事,是无所为而为,亦即无为。
当小孩子时候的游戏,是人生活中最快乐的一部分。道家的理想生活,就是这一类的生
活。道家以为成人所以不能得到这一类的生活者,乃因受社会中各种制度的束缚。我们若能
打破此种束缚,则此种生活即可得到。我们亦以为这种生活是快乐的,亦可以说是理想的
生活,但社会中各种制度的束缚并不是容易被打破的。这些束缚不容易被打破,并不是因
为人的革命的勇气不够,而是因为有些社会制度是任何社会存在所必需的。若打破这些,
就取消了社会的存在。社会若不能存在,人亦不能存在,就是说,若没有社会,人就不能
生活,更不用说快乐地生活。道家以为,无为的生活是快乐的,这是不错的。道家又以为,
人在社会中,因受社会制度的束缚,以致人不能完全有这种生活,这亦是不错的。但道家
因此即以为人可以完全不要社会制度,以求完全有这种生活,这是一种过于简单的办法,
是不可行的。
照道家的说法,无论任何人总有他所感兴趣的事。我们看见有些人于闲暇时,什么事都
不做,而蒙头大睡,或坐在那里胡思乱想,似乎是对什么事都不感兴趣。而实在是他对于
蒙头大睡,或胡思乱想,有很大的兴趣。既然任何人对于有些事总感兴趣,如果任何人都
照着他的兴趣去做。则任何人都过着最快乐的生活,“各得其所”,真是再好没有的。或者
可以问:如果人人都对于蒙头大睡感兴趣,如随其兴趣,则都蒙头大睡去了,又有谁去做
事呢?人人都不做事,岂不大家都要饿死?道家于此可答:绝不会如此。有许多人对于蒙头
大睡不感兴趣,如叫他终日蒙头大睡,他不但不以为乐,反以为苦。这些人如没有事做,
反觉烦闷。所以有些人要“消闲”。所以要消闲者,即有些人有时感到闲得无聊不可耐,故
需设法找点事做,将闲消去。忙人找闲,而闲人则找忙,所以,虽任何人都随着他的兴趣
去做,天下事仍都是有人做的。
这是一个极端的说法。照这个极端的说法,自然有行不通、不可行之处。有些事显然是不
容易使人感兴趣的,如在矿井里做工等。然而这些事还不能没有人做。在社会里,至少在有
些时候,我们每个人都需做些我们所不感兴趣的事。这些事大概都是社会所必需的,所以
我们对于它虽不感兴趣,但亦必须做之。社会是我们生存所必需的,所以,我们对于社会
都有一种起码的责任。这种起码的责任,不见得是每个人皆感兴趣的。所以,主张人皆随其
兴趣去做的极端说法,如道家所说,是不可行的。不过这种说法如果不是极端的,则是可
行的。这种说法在相当范围内,我们不能不说是真理。
(《读者》2013 年第 l0)
6.下列中心概括正确的一项是
A.儿时的游是人生中最快乐的一部分,人的想生就应这种快乐的生
B.兴趣是成的起点,人生有着密切的关应该坚持做己感兴趣情。
C.每个人都要对赖以社会负责所以要做些感兴趣但必须做
D.人的兴趣应该服从社会需要这样才能终真正实现自的人生价值
7.下列说法中不属于道家理论的一项是
A.人都是生某种社会中的,没有社会,人就无法不用说快乐地生
B.人在社会中生总会受到各种社会制度束缚以致能完快乐的生
C.如果没有社会制度无论小孩还是大人能快乐的生所以应取消社会制度
D.人兴趣但各相同,如果每个人都己感兴趣那么天下事皆有人
8.下列分析不正确的一项是
A.作者围绕兴趣与人生的话题从小孩子的游道家对理想生认识分析
家思想的局限性与合理性出了自于兴趣与人生的看法
B.文体分两部分前半部分先论述人的兴趣点及种类后半部分集人生
义以与兴趣的关层次逻辑严
C.文的语点,在白话中自然融入词语,简洁明了,把抽象深
述得俗易懂,使读者领悟的人生
D.文论和论相.有道理论证正确
人生、正确处理个兴趣与社会需要的关
三、(本大题共 4 小题,共 18 分。第 9、10、12 题各 4 分,第 11 题 6 分)
9面这首,不恰当的一项是
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木生,百草丰茂
秋风萧瑟洪波涌起。
之行,若出其中
星汉灿烂,若出其里。
幸甚咏志
A.“水句,落笔浓墨重彩描绘大海浩瀚壮阔的景象,着力烘托山
高峻木的丰茂,使人感到壮丽姿
B.“月”句是全高潮从两个”字可的是景,人的
感受出了海之大,描绘出了一幅吞吐月、包孕群星景。
C.这首描写沧赞颂壮丽的河现了正处于事业最高峰广的
怀豪迈气魄抒发一中业的
D.用了大夸张丰富的想象、等手使瑰丽意境开阔,全
奔放含蓄雄浑苍劲风。
阅读下面文言文,完成 l0~12 题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山西南诸峰林壑尤美然而深秀者,琅琊也山行六七里,渐闻
声潺潺出于两峰之间者,酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
?山之僧智仙也,名之者谁?太守自谓太守于此,,而
故自醉翁也醉翁不在,在乎山水之间。山水之乐,得之酒也
日出而林霏开云归岩穴暝明变化者,山朝暮也野芳发幽香
繁阴 霜高洁,水而石出者,山间之
而乐亦无穷也
至于行者于树,伛偻提携来而不绝者,
溪深鱼肥肴野前陈者,太守宴也
宴酣之乐,中,觥筹错,起坐喧哗者,众宾欢也苍颜白
然乎其间者,太守醉也
夕阳在山,人影散乱,太守归宾客从也,树林阴翳鸣声上,游人去而
然而禽鸟知之乐,而不人之乐知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐

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摘要:

2013年乌鲁木齐市初中毕业生学业水平测试语文试卷第Ⅰ卷(共35分)一、(本大题共5小题,共15分,每小题3分)1.下列词语中加点的字的注音,全都正确的一项是A.譬如(bì)涎水(xián)深恶痛疾(wù)沥尽心血(xuè)B.号召(zhào)躯壳(qiào)玲珑剔透(tī)繁弦急管(xián)C.哺育(bǔ)殷红(yīn)锲而不舍(qiè)九曲连环(qū)D.露怯(qiè)伺机(sì)叱咤风云(chà)果实累累(1éi)2.下列词语中没有错别字的一项是A.糟蹋诬告通宵达旦一泄千里B.震撼遐想委屈求全物竞天择c.诀别幅射月明风清情有可原D.争辩通缉锐不可当迫不及待3.下列句子中加点成语使用恰当...

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